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第三章 回忆（第1页）

张禹爵没有拒绝张宗禹背自己，除了他确实浑身疼痛之外，那就是他必须慢慢整理一下脑海中的记忆，因为他已经逐渐明白过来，这里只是人间地狱，而不是传说中的十八层地狱，难道是网络小说中的穿越吗？张禹爵开始整理脑海中另一个张禹爵的记忆：

张禹爵有两个父亲，一个是亲生父亲张敏行，另一个则是三叔、嗣父张乐行。家就住在安徽省阜阳府涡阳县雉河集北大约十二里的叫张老家。张老家有六十三户人家；其间九户占有数百亩土地。而占地最多的一户就是嗣父张乐行达到了七百亩了。先祖有个名叫张鸿羽的，生在雍正年间，因不甘屈服于清廷贵族的统治，曾领导农民占领雉河集东北三十里的独山为王。在淮北这“民俗劲悍，好斗乐祸”的社会圈里，这类事件颇能引起人们的倾慕。因此，在雉河集一带，张氏一族是很有些声望的。

张乐行兄弟三人。老大张问行三十来岁时生病去世，遗有一子张珊。张乐行排行老三，比他二哥张敏行小三岁，正好四十挂零。自己的这两个父辈，都是淮北涡河一带闻名的“大善人”，也是大盐枭。其中张乐行要比他二哥张敏行认识的人更多，在这方圆百十里，十八个盐卡、九个盐场，穷朋友们有了什么困难，都愿找他商量。张乐行听他母亲燕氏说的一句“自家混了填坑，资助别人传名”的话，也乐得解衣推食帮助别人。穷朋友背后夸张乐行“是个百里挑一的大好人，为了帮助穷爷们，老乐就是光腚卖裤子也是甘心情愿”。

赶到道光二十一年（1841年）黄河泛滥波及涡河，涡河两岸天地荒芜，整个皖北田地已无法打粮不说，还连年闹飞蝗，到处修建八腊庙献纸钱，陈酒脯，老巫歌，小巫舞，其结果蔽天蝗虫还是蔽天蝗虫。居住在盐区分界上的广大平民百姓，在蚂蚱吃、黄水淹、洋人索赔款，朝廷的税捐······天灾人祸，走投无路的情况下，老百姓只得“靠山吃山，靠水吃水”的老法子。于是，就产生了大量走私贩盐的“盐枭”，将价廉物美的芦盐，长途运到淮盐区等高价盐区兜售。贩运私盐得有三个五个人一起的，有十个八个人一起的，也有好几十个人一起的，慢慢发展成贩运私盐的队子，拿着刀矛河鸟铳。盐贩和烟贩，盐巡和盐巡，相互斗得很厉害，双方不管谁打死了谁的人，只要抓一把盐塞在死者嘴里，就不算人命，因为谁一看都知道是贩运私盐的命案，也就不来过问，过问也过问不过来。雉河集贩运私盐的，以张老家北边的泥河洪沟湾为界；蒙城贩运私盐的，以界沟为界······

张乐行在张老家开了个护送私盐的镖局，自任镖局总头目，手下有百十号人帮着护送贩运私盐。他很少出去贩运私盐。因为还在张老家还开有茶馆、盐号，山南海北的穷朋友或来这儿搞“盐活”，来投奔，就住在这里。镖局的押运盐车都挂有统一的葵花色短裤衩当标记，还请来河南夏邑二十里铺的一个叫吴三麻子的神枪手教枪法。因张乐行名声挺大，专门巡查私盐的盐巡也知道他不是个凡角，一般不敢随便查扣他的盐车。这么一来，树大招风，不管和张乐行认识不认识，都纷纷学样挂起葵花色短裤衩，借用张乐行的名声在外边“干活”；也有专门攻击财阀、日子主，抢粮夺盐的。闹到后来，府、州、县办案，都是指名捉拿“首犯”张乐行。其实，好多案子都与张乐行无关。有一次，宿州知州郭士享派差役来拿张乐行，进门后一见阵势，不管动手，低头哈腰对张乐行说：“知州太爷请你去对簿······”张乐行回道：“回去告诉你家太爷，就说我张老乐去不成，他要文见，就在书面上见，要武见，就在泥河洪沟湾见！”洪沟湾在张老家北边，是一处低洼地。张乐行是叫知州带官兵来同他干仗，知州郭士享可没敢来。沿涡河设有好几处官防盐卡，却也没法子堵住众多的私盐贩子。后来，官府想让张乐行出来当盐巡官，打谱借他威望慑住那些贩运私盐的活计，可是张乐行不愿干。

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