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第一百五十八章 家庙菩提寺（第1页）

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家庙菩提寺（家庙菩提寺（第22页）“哈伊！臣等领命！”义光此言一出，大广间内的空气瞬间燥热起来，像鬼冢左近这样时时刻刻渴望的脾气耿直的武将们更是激动得满脸通红。他们都知道，以山名义光的野心，若不是春耕关系到领民们的生计，他必然早已经按捺不住要收拾岞山家了石井平八看着义光，眼神激动，身体前倾大声询问道：“主公！总算要讨伐岞山那群国贼了吗？”“此战，属下愿为先锋，定然取下岞山义继的首级，以告慰殿下家族与吉野一族之在天之灵！”“请主公下令！”中村信八等一众武士齐齐伏身，甲胄发出整齐的碰撞声。看着群情激昂，渴望着建功立业的家臣们，义光满意的点了点头。他需要的正是他们这股渴望功勋、不畏死亡的血性。在地球历史上，每一个新兴势力的崛起，都离不开一群为之悍不畏死，敢打敢拼的臣子们辅佐。“诸位稍安勿躁，兵法有云：‘兵马未动，粮草先行’。”“岞山家盘踞鹫峰山城，此城防备森严，易守难攻，更拥有6000多石领地，虽然被我军消灭了大部分有生力量。”“但狮子搏兔，亦当拼尽全力，在春耕结束之前，所有人都需各司其职，做好万全准备。”“待时机一到，本殿将亲率大军，踏平鹫峰山！”“哈！臣等谨遵御令！”家臣们顿时发出了山呼海啸般的应和，一个个脸上红光满面。义光模仿先秦建立的军功体系，终于在这个时代显现出了它的威力。他不拘出身，赏罚分明的用人风格，更是获得了一众出身底层的文武家臣们的衷心效忠。在山名义光的计划中，一场针对岞山家的战争动员，已经如齿轮般开始转动起来。而就在山名义光于松尾城内厉兵秣马之际，城外十几里处。纳良川的河畔，一处河面宽十几米，水流较为平缓的芦苇荡边，却聚集了一大群人。一场肃穆的祭拜活动正在进行着。纳良川，这条在肥前国东松浦郡默默流淌了千百年的河流，它曾见证了吉野家的兴盛，也目睹了山名一族的悲剧。河畔不远处，一座占地数十坪的新建寺庙正静静的矗立在河畔不远处。这坐寺庙，便是山名义光夺回松尾城后，斥资修建的家族菩提寺——昌义寺。在战国时代，大名或有实力的国人众为了供奉祖先、祈求冥福，而修建的寺庙，便被称之为菩提寺。这不仅是出于宗教信仰和儒家孝道的影响，更是彰显家族传承、凝聚家臣人心、宣示领地所有权的政治行为。一座菩提寺，便是一个家族在此地扎根的象征。

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