在一处喝酒的时候，有士兵说：“有肉吃，真好。”

  “想不想天天有肉吃，想不想家里人可以和你们一起吃肉？”楚剑功问。

  “那当然想了，钧座，您当真？”

  “现在还不行，没钱。如果顺利的话，一年以内吧，争取天天有肉吃，月月按时发饷。好好干，来，大家再干一杯。”

  楚剑功这话一说，这一排的士兵纷纷叫好，周围的人听见了，便过来问，不多久，“人人有肉吃，月月有饷发”便传遍了全营。

  楚剑功再往下面和士兵们喝酒，便大多要和楚剑功核实一遍。

  楚剑功和士兵们喝酒的时候，曾国藩却和江忠源在屋子里，慢慢的喝酒。

  江忠源听到外面的欢呼声，也准备出去凑下热闹，曾国藩拦住了他。

  “常孺，你着什么急呢。”

  “兄长，楚剑功这一套解（衣推食，的确能收买人心。我们可不能坐视。”

  “那又如何，与你我何干？朱雀军本来就是他在练，将来也是他带，我们以后自己会办团练，到时候在来巩固军心好了，现在犯不着。”

  曾国藩的为人处事，尤重等级，对穆彰阿和皇帝谄媚，对同僚恭谨，对老百姓粗暴。朱雀军的丘八们，在他看来，连百姓都不如，和他们去喝酒，真是有辱斯文。如果是自己的军队，不如捏着鼻子去做作一番，现在么，不过是帮朝廷看着楚剑功，多一事不如少一事。

  两人正喝着酒，突然有人敲门，江忠源开门一看，却是楚剑功。

  “楚主事，快请进。”

  楚剑功手里提了个瓦罐。

  楚剑功进得屋来，说道：“过年了，两位也留在营中，也不回家看看？除夕夜，和两位一同守岁，不知有没有打搅？”

  “没有没有，求之不得，何来打搅？”

  楚剑功将瓦罐放在炭盆上，江忠源给楚剑功倒了酒，三人先举杯，贺了新年。然后随口吃着东西，说些闲话。

  说着说着，就说道祭祀这档子事了，曾国藩想起来前几天议论的请神的事宜，便问道：“剑功老弟，你拿定了主意没有？”

  “伯函兄，我却在想，敬神不如敬岳王，精忠报国啊。”

  这一下，曾国藩被堵住了，不知道说什么好，过了半响才说道：“看来老弟真是不通世务。本朝虽然没有禁了岳爷爷的庙，但对前金是有所避讳的，当年修四库全书，便把关于宋金之争的文字都有修缮。别说金朝，连与辽、元两朝相关的都有修过。”

  楚剑功故作糊涂：“大清入主中原两百年了，应该没这么避讳了吧，先帝爷不也在岳王墓题过诗吗？”

  “其实要说张扬忠义，我还是觉得关二爷合适。”江忠源开始转换话题。

  楚剑功本人对满清的民族背景并不太在意，如果是一个汉族王朝，是1840年这种模样，楚剑功照样会有造反的心。但看到曾国藩的这种反应，就感觉出清廷仍旧很忌讳这件事情，生怕被人用辽金来影射。

  “拜孔圣人呢？”楚剑功试探道。

  “拜孔圣？好啊。”曾国藩大声赞同，“不过，不适合当神请。”

  “拜孔圣得有个说法。”江忠源提醒道。

  “我早就想好了，正儒。”楚剑功解释道：“以前的儒者，都讲究出将入相，六艺中的御、射二技，也是说打仗的事。朱雀军南下，是和英夷作战，正和华夷大防之意。”

  “这么说，也不是不行。”

  “我书读得少，伯函兄大才，能不能把我们刚才说的，写出一篇三百字的短歌？”

  “好，我过几日给你。”写这些东西，对曾国藩这些考过八股的人来说轻车熟路。

  几个人又开始边吃边商量，完善“正儒短歌”的内容，要讲华夷大防、要讲忠义、要讲勇武……

  话题又慢慢扯开了，外面传来锣鼓的声音，想来是花鼓戏开场了。

  “今天是什么曲目啊？”

  “《刘海砍樵》”

  “嗷，这个戏，算是花鼓戏的名篇了，哪里的帮子来演？”

  “我也不知道，找湖南本地的兵士去请来的。”

  突然曾国藩说道：“《刘海砍樵》，这个戏不太好啊，一个樵夫，拿着斧子，去人家寺院里抢宝物。”

  “诶，是那些和尚先抢了小狐狸的宝珠嘛。新年唱个戏。乐呵乐呵，兄长不要太计较了。”江忠源说。

  楚剑功心想：“老子还没注意这个事，不然早就排了白毛女，今天晚上，年三十正好讨账，真是应景，然后诉苦大会……立马扯旗反了它的。”

  “这个戏不好，”曾国藩不知道楚剑功心中所想，还在絮絮叨叨的说：“还不如上婚嫁戏，喜庆。”

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  7 训斥

  2月26日

  “整队！击鼓集合！准备演练--”在一个美好的春节过后，领到了新的军服，布鞋和草帽，整个朱雀军的面貌焕然一新。

  军中已经配发了号鼓旗帜，以排为单位配属了鼓手和旗手，连配属了号手，春节过后的这几天，士兵们在比较轻松的环境中熟悉了各种指挥信号。

  随着楚剑功一声令下，鼓声响起来，代表朱雀军的大小红旗迎风招展。