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第99章 皮囊为筏骨肉为舟（第1页）

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皮囊为筏，骨肉为舟（皮囊为筏，骨肉为舟（第22页）脚步所过之处，招提寺的院落、禅房、经堂中，还活着的僧人，那些早已被渡海黑经深度侵染，与寺院鬼气共生的僧人，全都停下了手中的动作。他们如同提线木偶，齐齐转向鉴真所在的方向。然后，做出了与慧空、慧明相同的动作。抬手，刺额，剥皮。“嗤啦——嗤啦——”皮囊剥离的声音此起彼伏，在招提寺中奏响一曲合鸣。一张张人皮飞向鉴真，填补着他佛皮上最后的瑕疵。而那些失去皮囊的“内里”，则如同被抽去骨架的泥偶，瘫软在地，化作一滩滩黑色物质，最终被地面吸收，成为奈良城鬼气的一部分。鉴真漫步在寺中，所过之处，皮囊归身，血肉归土。当他走出招提寺山门时，身上的佛皮已然完整无缺，金光流转，宝相庄严。他望向奈良城中心，那里黑云漩涡笼罩，倒悬之海的虚影凝成实质。“该去收果子了。”奈良城中心，主坛。七根地楔被拔除的瞬间，整座城的“地基”彻底崩毁。鬼气失去了最后的束缚，如同决堤的洪流，从每一条街道、每一间房屋、每一口古井中喷涌而出。而那些没有被蜕灵教控制、或是自身顽固、或是依旧忠诚于旧有秩序的“活人”。商人、僧兵、贵族、平民，他们体内的渡海黑经“种子”，在这一刻被彻底激活。他们皮肤下的经文钻破表皮，向着体内深处钻去。吞噬血肉，吞噬骨骼，最后——吞噬魂魄。皮囊脱落，骨骼和血肉被榨取，就连魂灵都变成了“渡海柴薪”。镜娘怀抱海铜镜，牵着陆兮，缓缓飘上空中，六个具有渊海权柄的根本字开始显现，环绕着她与陆兮。那些从城中飞来的“人材”，人皮、血肉、白骨、魂灵，被这股渊海权柄捕获，开始在主坛上空汇聚、重组，地面便淅淅沥沥地下起了血雨。人皮与鬼气的缝合处，浮现出细密的黑色经文，那是镜娘以自身权柄进行的“糅合”。无数张人皮彼此粘连拉伸，形成一面巨大无比的“帆”。森然白骨在下方聚合，拼接成狰狞的船骨、旗杆、船舵。血肉填充进骨架的缝隙，化作船体的“肉胎”。魂灵被压缩、凝练，化作幽绿色的“薪火”，在船骨深处静静燃烧。一艘完全由“人”构成的、长达二十丈的“渡海之舟”，正在血雨与鬼气中逐渐成形。用一城之人的皮囊为筏，骨肉为舟，魂灵为薪，横渡那不可名状的渊海。陆双鱼看着那个戴着无相面具的教宗，此刻正与他的鬼新娘手牵手，悬停在这艘“人舟”之上，平静地注视着这一切。他离“人”，恐怕已经很远很远了。倒悬之海的虚影，在主坛正上方彻底凝实。漩涡中心，那道无法形容的“目光”再次降临。这一次，目光中带着毫不掩饰的欣喜与赞赏。混乱的意念直接在所有参与仪式者的心底响起。

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